Récemment, près de 10 000 personnes ont défilé dans les rues de plusieurs villes d’Allemagne pour dénoncer la montée de l’islamisation de la société et l’effritement des fondements judéo-chrétiens. Un malaise exacerbé par les partis nationalistes européens mais qui reflète également une perte de repères de plus en plus tangible.
Atlantico : Alors que le modèle d’intégration allemand semblait mieux fonctionner que les autres, comment expliquer que l’Allemagne s’empare aujourd’hui du sujet ?
Claude Sicard : Chaque lundi, en Allemagne, depuis prés de deux mois, les Pediga appellent à des manifestations contre l’islamisation de leur pays, et à Dresde 10.000 personnes ont défilé début décembre. Les Pediga sont un mouvement d’européens qui, se considérant comme « patriotes », s’insurgent contre l’islamisation de l’Europe.
Dans quelle mesure cette contestation de l’islamisation prend-il pied en Europe ?
Un peu partout un éveil se produit : les Européens prennent conscience soudain des conséquences pour leur identité que vont avoir ces arrivées massives d’immigrants en provenance des pays islamiques : on voit se développer un peu partout des mouvements nationalistes de caractère populaire qui ont pour nom le Front National en France dont on s’étonne soudain du succès, le Parti « Vrais Finlandais » en Finlande, le parti du Peuple au Danemark, le parti PPV en Hollande, etc…
De quels malaises ce type de contestation -qui s’illustre par la montée du vote identitaire- est-il le reflet ?
Pour bien comprendre les enjeux de cette confrontation civilisationnelle, il faut s’en référer aux anthropologues. Ces derniers nous enseignent sur ce qu’est une civilisation, et ils nous disent qu’il est impossible que deux civilisations différentes coexistent dans un même espace géographique.
Citons tout d’abord cette excellente définition d’une civilisation qu’a donnée l’anthropologue mexicain Rodolphe Stavenhagen dans un travail qu’il fit pour l’UNESCO : « C’est l’ensemble des traits distinctifs spirituels et matériels qui caractérisent une société. Cela englobe en outre les arts, les modes de vie, les façons de vivre ensemble, les systèmes de valeur, les traditions et les croyances » Cette définition est sans doute l’une des meilleures qui puisse être donnée du concept de civilisation, un concept en fait très difficile à bien saisir, les personnes s’en tenant généralement lorsqu’on leur parle de civilisation à de simples manifestations extérieures, comme l’architecture, la mode vestimentaire, la musique, la gastronomie…. omettant totalement de comprendre qu’il s’agit de caractéristiques beaucoup plus profondes, des caractéristiques qui touchent à l’essentiel des individus : leur personnalité profonde, leur mode de pensée et leur façon de voir le monde.Il existe aujourd’hui à travers le monde, 5 ou 6 civilisations différentes, selon les auteurs, et chacune possède sa propre identité. Aussi l’arrivée et le développement rapide de nombreuses communautés islamiques en Europe pose-t-elle le problème inévitable de la confrontation sur notre territoire européen de notre civilisation, la civilisation occidentale dans sa version européenne, avec la civilisation musulmane qui est celle de tous ces nouveaux arrivants.
A quand peut-on faire remonter l’origine de ce malaise ? Peut-on faire un rapprochement avec les difficultés économiques -croissance atone, chômage- de la zone euro, ou ces interrogations sont-elles plus profondes ?
Cette confrontation avait été bien perçue déjà en 2003 par le grand anthropologue Claude Levi Strauss, qui, interrogé par Dominique Antoine Grison du Magazine Littéraire, avait déclaré : »Notre culture est sur la défensive vis à vis de menaces extérieures parmi lesquelles figure l’explosion islamique. Du coup je me sens fermement et ethnologiquement défenseur de ma culture« .
Dans un de ses ouvrages, Claude Levi-Strauss explique très clairement, ce qu’il advient lorsque deux civilisations différentes se trouvent en confrontation sur un même territoire. Il nous dit :
« On aperçoit mal comment une civilisation pourrait profiter du style de vie d’une autre, à moins de renoncer à être elle même. Deux possibilités existent :
– Soit une désorganisation et un effondrement du pattern d’un des groupes ;
– Soit une synthèse originale qui, alors, consiste en l’émergence d’un troisième patternlequel devient irréductible par rapport aux deux autres « .
On a donc avec Levi-Strauss la réponse à notre problème : ou bien les nouveaux arrivants qui relèvent d’une autre civilisation que la notre abandonnent leur civilisation et s’intègrent dans la notre, ou bien ils la conservent, et alors émergera une autre civilisation sur notre continent, une civilisation que Levi-Strauss qualifie de « troisième pattern », un nouveau modèle donc, « irréductible par rapport aux deux autres ». Cela signifiant que nous allons voir s’éteindre notre civilisation occidentale européenne, et que va inéluctablement émerger une nouvelle civilisation.
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@ Leb. Lutter contre l’islamisation de notre société, mille fois oui ! Par le courant évangélique ? Jamais. Pourquoi ? parce qu’il s’agit ici d’un combat pour les droits de l’homme et la démocratie. Pourquoi voudriez-vous remplacer une tare par une autre ? Nous proposez-vous un avenir coincé entre islamisation et évangélisation ? Imaginez des écoles créationnistes et des écoles coraniques luttant l’une contre l’autre pour obtenir un statut plus important. Idem pour la sphère politique. Des nouvelles lois contre l’avortement, les homosexuels, etc… L’horreur absolue ! Ce combat nous engloutirait à coup sûr.
Nous n’acceptons pas l’islamisation de l’EUROPE
Discours de René STADTKEWITZ
Mesdames, Messieurs, chers amis,
Nous devons faire un pas formidable de plus vers la mise en réseau des forces critiques de l’islam en Europe.
Ces forces qui ne veulent pas permettre que les cultures de liberté du monde occidental soient amenées à disparaître, sans opposer de résistance. En faisant disparaître nos valeurs et nos traditions, on nous ôte notre identité.
L’immigration de masse constituée de couches sociales sans éducation en provenance de pays musulmans détruit les cultures d’Europe. Malgré cela, ce qui est à l’ordre du jour de la politique ce n’est pas la résolution des problèmes, mais comment mettre un terme à la critique.
A l’automne, la transposition de la décision-cadre de l’Union Européenne 208/913 a été mise en oeuvre en Allemagne sans opposition. Elle réglemente la lutte pénale contre certaines formes et expressions du racisme et de la xénophobie.Toute personne qui critique la charia, une fatwa ou les hadiths [dires, faits et gestes de Mahomet] devra s’attendre à des sanctions.
Par petits bouts notre liberté est remplacée par une censure et par une dictature de la pensée qui engagent des poursuites contre la liberté d’expression et la punit.
Qu’on le veuille ou non, cela ouvre et aplanit la voie à l’islamisation de l’Europe.
Les Assises d’aujourd’hui posent la question de savoir ce qui est entrepris en Europe “pour défendre la laïcité et les valeurs de notre civilisation”.
Ma réponse se compose de deux volets :
D’une part je dis que c’est toujours trop peu.
Car les politiciens des partis bien établis sont devenus apathiques. Ils ne voient plus de loin et n’ont plus la volonté de tirer des leçons du passé ni de façonner concrètement l’avenir au-delà d’une législature. Ils sont devenus aveugles, ils se sont accommodés et ils ne prennent pas conscience à quelle point notre Liberté est menacée.
Ils supposent que la démocratie va de soi et ils ont depuis longtemps commencé à détourner la démocratie au profit de leur maintien au pouvoir.
Ils organisent des arrangements avec les têtes de pont d’une idéologie totalitaire et croient pouvoir, dès aujourd’hui, se mettre au diapason d’un nouveau peuple.
Les mêmes erreurs ont été commises partout en Europe. Et, partout en Europe, les politiques ont du mal a s’avouer ces erreurs, car l’islamisation qui nous menace n’est pas tombée du ciel : son autorisation à été concoctée par des politiciens de chez-nous, partout en Europe.
Même si la situation de départ est différente ici en France, par rapport à chez nous en Allemagne, les résultats sont comparables. Dès qu’il y a immigration en provenance de pays musulmans, le niveau de formation diminue, le chômage augmente, les conflits arrivent, des quartiers de la ville sont au bord de l’effondrement et, comme à Paris, à Malmö et ailleur, on en vient à des confrontations très dures. Partout ou il y a cette invasion, c’est le même scénario qui se produit. C’est depuis longtemps que la police et les directeurs d’écoles sont dépassés par les évènements.
Cela ne peut surtout pas être le cas lorsque l’une d’elles a l’ambition de dominer, lorsque l’une d’elles mène le djihad contre les autres.
Il ne s’agit pas aujourd’hui de combattants musulmans qui seraient aux portes de Vienne. Les combattants sont aujourd’hui au milieu de nos pays. Aujourd’hui, ils utilisent nos écoles, nos universités, nos banques notre système social et surtout notre tolérance et notre faiblesse pour nous combattre.
Qu’on le veuille ou non.
Nous ne pouvons nous soustraire à ce djihad en fermant les yeux ou bien en nous persuadant que cela ne s’aggraverait pas tant que cela.
Et comme Allemand je dis justement que nous n’avons pas le droit de recommencer les erreurs du passé. Nous devons admettre le défi et puis le relever.
Relevons-le aujourd’hui en défendant nos valeurs, en défendant notre liberté et en disant que jamais l’islam politique ne fera partie des pays de l’Europe et que la loi islamique (la Charia) ne pourra jamais remplacer notre système de droit. N’admettons pas le fascisme du 21è siècle dans notre pays. Secouons les politiques bien établis de leur sommeil.
Cher amis,
Je reviens à la question du départ “Que se passe-t-il en Europe?”.
La deuxième partie de ma réponse est plus optimiste, car partout en Europe il se passe quelque chose.
Partout en Europe des citoyens se lèvent et exigent une action politique.
Partout en Europe des personnes intelligentes se rassemblent dans des organisations, éclairent les esprits et mettent à nu les buts politiques de l’islam.
De nombreux blogs et forums ont vu le jour.
Désormais, les informations sont partout disponibles.Chaque jour de nouvelles informations s’y ajoutent.
Dans tous les pays d’Europe, de nouveaux partis sont constitués. Des partis qui s’opposent à l’islamisation et qui veulent préserver l’identité de leurs peuples.
Une chose leur est commune : leurs membres viennent du milieu de la société.
Avec des amis j’ai fondé en Allemagne le parti DIE FREIHEIT (LA LIBERTÉ). Quatre semaines après, nous avons pu déjà saluer notre millième adhérent.
Nous changerons la politique en Allemagne.Nous allons arrêter la ruine programmée des valeurs et nous mettrons un coup d’arrêt à l’islamisation.Nous empêcherons la division de la société entre croyants et non-croyants. Nous mettrons fin à l’immigration.Nous exigerons l’adaptation à notre système de valeurs et nous chasserons du pays toutes les organisations d’islamistes dirigées à partir des pays musulmans. Nous interviendrons dans le processus d’islamisation imposée aux petits enfants et nous ne permettrons pas que des filles de dix ans viennent déjà à l’école avec un foulard sur la tête.Nous n’attendrons pas plus longtemps, jusqu’au réveil des partis bien installés. En tant que pays le plus grand en Europe, nous veillerons à ce que l’Europe desserre l’étau de politiciens corrompus et de destructeurs de civilisation.Nous lutterons pour un avenir où les citoyens pourront vivre libres, sans tutelle ; pour un avenir où le pouvoir provient enfin du peuple et non pas de dictateurs et d’oligarques.Nous casserons la dictature bureaucratique de l’Union Européenne. Nous transformerons l’Union Européenne en une communauté contractuelle forte constituée de peuples libres et souverains. Chacun de nous doit faire son devoir chez lui, dans son pays, mais c’est seulement ensemble que nous pouvons empêcher l’islamisation de l’Europe.
Notre nom est tout un programme – Longue vie à notre Liberté
http://www.islamisme.fr/islamisation-de-l-europe/
https://www.laliberte.ch/news/suisse/une-revue-anti-islam-zurichoise-drague-les-abonnes-en-romandie-267027
Procurons-nous ce dernier numéro de la revue « FUTUR CH »